노동자 도시, 투쟁의 도시 교훈 : 민권과 노동권

1960 년대 뉴욕의 인종 정의와 노동 정치

사회

학년 : 전체
키워드 : 아래 참조
NYC Municipal Hospital Workers Union 지역 1968이 제작 한 Martin Luther King, Jr.를 기리는 420 년 기념 버튼
라펠 버튼, 로컬 420, ca. 1968 년 개인 컬렉션

개요

학생들은 사진, 일러스트레이션, 사물 및 전단지를 분석함으로써 노동 조합을 분리하려는 노력뿐만 아니라 인종 평등을위한 투쟁에서 노조를 분리시키는 노력을 포함하여 조직화 된 노동과 시민권 운동 사이의 복잡한 관계에 대해 배우게됩니다.

학생 목표

  • 학생들은 1800 년대 노동 조합에서 인종 평등을위한 투쟁을 뒷받침 한 1960 년대의 노동자 운동 내에서 분리의 역사를 이해할 것입니다.
  • 학생들은 1963 년 CORE 시위와 1968 년 UFT 파업에서 조직 노동과 시민권 운동가 사이의 두 가지 중심 투쟁에 대해 배우고 각 싸움에서 강조된 운동가를 분석합니다.
  • XNUMX 차 자료 분석을 통해 학생들은 학교와 직장에서 분리를 다루는 데 사용되는 다양한 전술과 전략 활동가에 대해 논의합니다.
  • 학생들은 마틴 루터 킹 (Martin Luther King, Jr.) 박사의 1968 년 연설“모든 노동에는 위엄이 있습니다”를 분석하고 이에 응답하여 인종 정의와 경제 발전 사이의 활동가들이 본 관계를 이해하게됩니다.

공통 핵심 국가 표준

CCSS.ELA-LITERACY.RI.5.3
텍스트의 특정 정보를 기반으로 역사적, 과학적 또는 기술적 텍스트에서 둘 이상의 개인, 이벤트, 아이디어 또는 개념 간의 관계 또는 상호 작용을 설명합니다.

CCSS.ELA-LITERACY.RH.6-8.7
시각적 정보 (예 : 차트, 그래프, 사진, 비디오 또는지도)를 인쇄 및 디지털 텍스트의 다른 정보와 통합합니다.

CCSS.ELA-LITERACY.WHST.9-10.2.F
제시된 정보 또는 설명 (예 : 주제의 의미 또는 주제의 중요성)을 따르고 뒷받침하는 결론이나 결론을 제공합니다.

주요 용어 / 어휘

차별 철폐, 불매 운동, 건축 무역, 시민 불복종, 민권, 지역 사회 통제, 차별, 통합, 노동, 분리, 파업, 노동 조합

주요 지표

Ella Baker, Frank Ferrell, Milton Galamison 목사, Martin Luther King 목사, Mae Mallory, Rhody McCoy, Albert Shanker 목사

조직

아프리카 계 미국인 교사 협회 (ATA); 주, 국가 및시 직원의 미국 연맹 (AFSCME); 인종 평등 의회 (CORE); 노동 기사; 고용 기회를위한 장관위원회; 교육 차별에 반대하는 부모 (PAAED); 연합 교사 (UFT)


자원 소개 1 : 1886 년 흑인 노동 지도자 프랭크 페럴의 예

뉴욕시의 첫 노동 운동은 1700 년대 후반과 1800 년대 초에 시작되었는데, 산업 혁명이 도시 공간에서의 작업의 본질을 변화 시켰습니다. 노예 노동자, 공무원 및 견습생이 이전에 해낸 일자리는 점차 노동을 고용주에게 판매 한 근로자를 해방시켰다. 1827 년 뉴욕의 마지막 노예들이 해방되면서 도시 지역의 16,000 명의 아프리카 계 미국인이이 확장 된 도시 경제에서 자유 노동 시장에 합류했습니다.

그러나 인종 차별과 빈곤은 많은 흑인 뉴요커들의 표준으로 남아 있습니다. 백인 노동자들이 고용주들과의 협상을 개선하기 위해 노동 조합을 결성함에 따라 흑인 노동자들은 이러한 많은 새로운 조직들로부터 체계적인 차별에 직면했다. 1802 년과 1828 년에 흑인 노동자들과 장거리 노동자들이 백인 노동자들과 더 높은 임금을 받기 위해 맞닥뜨린 몇몇 노동 운동은 1800 년대에 걸쳐 흑인 노동자들에 대한 저항이 지속되었다. 이에 대한 응답으로 뉴욕의 흑인 근로자들은 자신의 교회, 자선 단체, 학교 및 소셜 네트워크에 의존하여 자신과 가족을 위해 유익한 일자리를 찾고 협상하고 유지하며 부를 쌓는 데 도움을주었습니다.

프랭크 페럴 (Frank Ferrell)은 1800 년대 후반 노동 정치에서 자신을위한 자리를 마련한 소수의 흑인 뉴욕 시민 중 한 명입니다. 이 도시의 우체국 장인 그는 1880 년대 중반까지 전국 1 백만 명의 회원을 보유한 근로 최대 노동 단체 중 하나 인 도시 노동 기사 (Knights of Labor)의 사회주의 윙의 중심 인물이었다. 이 도시의 장에는 총 3,000 만 명의 뉴욕 회원 중 약 60,000 명의 흑인 노동자와 일부 중국 뉴욕 주민이 등록되었습니다. 1886 년의이 신문 표지 그림에서, Frank Ferrell은 버지니아에서 열린 나이츠의 연례 대회에서 국가 지도자 Terence Powderly를 소개하는 모습을 보여주었습니다. 그를 대회에 데려갔습니다

16 년 1886 월 XNUMX 일에 실린 신문 표지에 따르면 버지니아 주 리치몬드에서 흑인 노동 지도자 프랭크 페럴 (Frank Ferrell)은 백인들에게 연설을하고있다.
“버지니아 —— 리치몬드에서 열린 노동 기사 49 차 연례 대회 — 지구 의회 No. XNUMX의 유색 대표 인 Frank J. Farrell [sic]은 총회장 파우더 파운더 리를 대회에 소개했습니다.” 16 년 1886 월 62 일 Frank Leslie의 Illustrated Newspaper에 출판, LC-USZ120765-XNUMX

문서 기반 질문

  1. 이 그림에서 무엇을 보게되는지 설명하십시오. 무슨 일이야?
  2. Frank Farrell은이 그림에서 어떻게 묘사됩니까?
  3. 작가는 군중을 어떻게 묘사하고 있습니까? 작가는이 이벤트에 대해 어떤 메시지를 전달하려고합니까?
  4. 파렐은 주로 백인 노조원들에게 연설하는 것을 어떻게 느꼈을 까?

리소스 소개 2 & 3 : 1963 년 다운 스테이트 메디컬 센터 건설 현장의 핵심 시위대

1950 년대 후반부터 1960 년대에 들어서면서 뉴욕시는 사업이 자동화되지 않거나 임금이 낮아지고 세금이 낮아지고 자유롭지 않은 다른 국가의 규제가 줄어듦에 따라 제조업 및 항만 일자리를 잃기 시작했습니다. 뉴욕시에서 보수가 좋은 산업 및 항구 일자리의 공급이 감소함에 따라 시민권 운동의 활동가들은 소수 노동자들에게 더 많은 기회를 요구했다.

1960 년대에 걸쳐 민권 단체는 시위를 주도하여 노동 조합 건설에 압력을 가하고 노동 조합을 건설하여 흑인, 아시아 인, 라틴계 노동자를 고용하도록했다. 이들은 백인 가정에서 중산층으로 이주하여 경제적 안보를 얻는 데 전통적으로 도움이되었던 일자리 였지만 역사적으로 유색 인종에게는 폐쇄되었다. 고용주는 종종 노동 조합에 대한 탈 직원의 책임을지게되는데, 노동 조합은 종종“장난감 거래 (trawel trades)”라고 불리는 작업장에서 가장 낮은 임금을받는 위치에 유색 인종 노동자를 유지함으로써 대응했다. 소수 민족 노동자들도 노조가 운영하는 견습 과정에 입학하기가 어려웠다. 새로운 노동자들에게 훈련을시켜 노동 조합과 업계에서 발판을 마련하는 프로그램. 운동가들은 노동 조합이 유색인들을 고용하고 건설 및 건축업 산업을 다양 화하도록 강제 행동 프로그램을 요구했다.

15 년 1963 월 700 일, 밀턴 갈라 미슨 목사가 이끄는 고용 기회를위한 장관위원회라고 불리는 브루클린 장관의 연합과 함께, 인종 평등 의회 (CORE)의 브루클린 지부의 조직자와 활동가들은 건축에서 피켓을 시작했습니다 브루클린 플랫 부시에있는 다운 스테이트 메디컬 센터 (Unstate Medical Center)에서 부지 내 노조의 부당한 고용 관행에 항의. XNUMX 주 동안 활동가들은 현장에서 시위를 벌였으며 현장에서 최소 XNUMX 분의 XNUMX의 근로자를 대표 할 흑인과 푸에르토 리코 노동자의 즉각적인 고용을 요구했다. 운동가들이 교통을 차단하고 그 장소를 점령함에 따라 항의 중에 XNUMX 명이 넘는 사람들이 기꺼이 체포되었습니다. 말콤 X는 피켓 라인에 합류 한 재키 로빈슨처럼 시위를 방문했다. 전쟁 억류 수용소에서 기자로 일하면서 일본계 미국인 민권 운동가 유리 코치 야마 (Yuri Kochiyama)는 항의하면서 체포되었다.

6 월 2017 일, 넬슨 록펠러 뉴욕 주 주지사가 주최 한 회의에서 CORE는 현장 건설 조합으로부터 아프리카 계 미국인과 푸에르토 리코 노동자들을위한 견습 프로그램을 만들 겠다는 약속을 받았습니다. 그러나이 프로그램은 도시 건설 노조의 인구 통계를 거의 바꾸지 않았습니다. 건물 거래 내에서의 차별은 지속적인 문제로 남아 있습니다. XNUMX 년 도시의 최대 계약자 중 하나 인 라 킬라 그룹, 미국이 제기 한 소송 해결 EEOC (Equal Employment Opportunity Commission)는 회사에 인종 차별을 청구합니다. 그들은 625,000 명의 전직 직원에게 50 달러의 합의금을 지불했습니다. 지난 XNUMX 년 동안 뉴욕시의 유색인을위한 건설 일자리는 주로 업계의 저임금, 비 유니온 화 부문에서 확대되었습니다.

다운 스테이트 병원 건설 현장의 1963 년 CORE 피켓 시위자는 "흑인들이 일을하거나 건설을 멈춰라"라는 표시를 들고 행진했습니다.
SUNY Downstate 병원 건설 현장에서 항의, 브루클린, 밥 아델 만, 1963 © Bob Adelman Estate
다운 스테이트 메디컬 센터 건설 현장의 1963 CORE 피켓 시위자는 근로자와 경찰의 제안 앞에서 무릎을 꿇어 건설이 발생하지 않도록 차단합니다.
다운 스테이트 메디컬 센터 건설 현장에서 시위, Bob Adelman, 1963 년 XNUMX 월 © Bob Adelman Estate

문서 기반 질문

  1. 1963 년 CORE 시위의이 사진들에서 볼 수있는 것을 설명하십시오. 무슨 일이야?
  2. 이 사진들에서 어떤 표현을 볼 수 있습니까? 이 사람들은 각각 무엇을 느끼고 있습니까?
  3. 무릎을 꿇는 운동가의 사진에서, 개인의 인구 통계는 무엇입니까?
  4. 건설 현장에서 무릎을 꿇고있는 시위대의 목표는 무엇입니까?
  5. 표지판을 들고 활동가의 사진에서, 표지판은 무엇을 말합니까? 이 시위대의 목표는 무엇입니까?
  6. CORE 시위에서 일부 운동가들은 행진하고 피켓을 썼다. 즉, 건설 현장 주변에 사람들이 들어와주의를 끌지 못하도록 군중을 형성했다. 다른 이들은 체포 될 의도로 업무를 중단시켰다. 운동가들이 왜 이러한 다양한 전술을 활용 했습니까? 이 사진에는 어떤 전술이 있습니까?
  7. CORE는이 항의를 관찰 한 사람들이 어떻게 느끼길 원했을까요?
  8. 이 운동가들은 어떤 특정한 요구를하고 있습니까?

소개 자료 4 : 1968 년 Martin Luther King, Jr.를 기념하는 유니온 핀

1960 년대 시민권 운동 시대에 노동 조합은 복잡한 역할을 수행했다. 많은 사람들이 인종 정의를위한 투쟁을지지하고 평등을위한 투쟁의 배후에 돈과 조직 권력을 두었지만, 일부 북부 노조는 그들 자신의 계급 내에서 분리 운동에 투자하는 것보다 남부 민권 운동에 더 많은 돈을 기꺼이 투자했다. 뉴욕시에 본사를 둔 국제 여성 의류 노동자 연합 (ILGWU)은 몽고메리 버스 보이콧을 지원했지만 아프리카 계 미국인과 푸에르토 리코 여성에 대한 체계적인 차별을 위해 국립 유색 인종 협회 (NAACP)가 제기 한 소송에 직면했습니다. 의복 노동자. 다른 노조는 현 상태를 유지하기로 선택하고 차별 금지법에 반대하고 자신의 계급 내에서 탈퇴를 요구했습니다. 뉴욕시 건물 노조는 흑인을 가장 적게 환영했지만, 경찰과 소방서를 대표하는 노조는 압도적으로 백인으로 남아있었습니다. .

시민권 운동가들은 흑인이 미국인을 위해 돈을 많이 벌 수있는 일자리를 구할 수있는 막대한 힘의 노동 조합이 있다는 것을 이해했다. 노동 조합 계약은 빈약 한 국가 및 연방 민권법보다 경제적 성공을 보장하는 더 좋은 도구였다. 마틴 루터 킹 주니어 (Martin Luther King, Jr.)는“미국의 인간 존엄을위한 투쟁에 가장 큰 영향을 미칠 수있는 연합은 흑인과 노동력의 힘입니다. 운이 너무 밀접하게 얽혀 있기 때문입니다.” 도시 최대의시 공무원 노조 인 DC 37을 포함한 다수의 뉴욕 기반 노조와의 관계; 의료 종사자를 대표하는 1199; 65 군, 여성, 유색인, 최근 이민자를 포함하여 저임금 근로자와 간과 된 근로자를 조직 한“포괄적”조합; 대중 교통 조합 인 TWU; 공립학교 교사를 대표하는 UFT. 대부분 인종을 포괄하는 이들 노조는 남부와 전국의 통합과 평등에 대한 그의 캠페인을 적극적으로지지했다. 시립 병원 직원을 나타내는 Local 420의이 버튼은 King의 노동 지원을 기념합니다.

라펠 버튼, 로컬 420, ca. 1968 년 개인 컬렉션
라펠 버튼, 로컬 420, ca. 1968 년 개인 컬렉션

문서 기반 질문

  1. 여기에 표시된 단추를 설명하십시오. 그것에 대해 무엇을 알 수 있습니까?
  2. “꿈을 계속 지키십시오”라는 문구를 어떻게 해석 할 수 있습니까?
  3. Local 420 회원이이 버튼을 착용하도록 선택한 이유는 무엇입니까?
  4. 마틴 루터 킹 (Martin Luther King, Jr.) 박사는 노동권과 노동 조합의 강력한 지지자였으며 흑인 노동자와 노동 조합의“운”이“밀접하게 얽혀있다”고 썼다. 왜 노동권이 민권 문제라고 생각 했을까?
  5. 노동권과 시민권에 관한 그의 입장을 고려할 때, 왜 왕은 노동 조합의 권리를지지했을까요?

자료 5 : 1968 년 브라운 스빌 교사 파업 전단지

1950 년대와 60 년대에 뉴욕시 민권 운동가들은 아프리카 계 미국인과 푸에르토 리코 학생들을위한 교육 불평등 문제를 해결하기위한 일련의 캠페인을 이끌었습니다. 항의의 지도자들은 노동 조직자이자 NAACP 지부장 인 Ella Baker; 밀턴 갈라 미손 목사; 그리고 Harlem의 더 나은 교육을위한 학부모위원회 사무 총장 인 Mae Mallory (나중에 교육 차별에 반대하는 부모). 점진적 개혁 단체 인 공공 교육 협회 (Public Education Association)가 발표 한 1954 년 보고서는 주요 활동가들을 대상으로 강조했다. 도시의 학교 대부분은“하이퍼 분리”되어 학교 학생들의 95 % 이상이 한 인종이었다. 뉴욕시 교육청은 백인 학생들에 비해 흑인 학생의 학생 XNUMX 명당 비용이 훨씬 적습니다. 그리고 분리 된 흑인 학생들의 성적 수준이 평균 XNUMX 년 미만인 것으로 나타났습니다.

지역 사회 주최자, 학부모 및 학생은 학교 보이콧, 로비 정치 지도자 및 소송 제기; 그들은 흑인과 푸에르토 리코 공동체가 흑인 역사와 문화를 포함하는 것을 목표로 행정 고용과 커리큘럼에 대한 감독을 얻는 정책 인 자금 지원 증가, 공식적인 분리 계획, 더 나은 교사, 그리고“커뮤니티 통제”를 요구했다. 1967 년 John Lindsay 시장은 Brooklyn의 Ocean Hill-Brownsville 지역을 포함하여 XNUMX 개의 학군이 지역 사회를 관리하고 지역 사회 선출 이사회에 더 많은 권한을 부여 할 수 있도록 권한을 부여했습니다. 이 도시의 공립학교 교사 연합 인 UFT (University of Teachers)는 특히 UFT가 안전한 입장을 얻기 위해 열심히 싸웠 기 때문에 부모가 교사 나 커리큘럼에 대한 권위를 행사해서는 안된다고 주장하면서 정책에 반대했다. 외부의 압력으로부터 자유 로워지는 일상적인 교사.

1968 년 13 월 Ocean Hill-Brownsville 관리자 및 지역 사회 통제 활동가 Rhody McCoy가 36 명의 UFT 교사를 해고 한 후 1964 일 동안 노조가 강습하여 도시 공립학교가 문을 닫고 백만 명 이상의 학생들이 집에 머물게되었습니다. 치열한 위기에서 일부 흑인 운동가들은 소수 민족 학생들에 대한“교육 학살”을 벌이는 노동 조합을 비난했으며 알버트 샨커 (Albert Shanker) UFT 대통령은 반유대주의 실험자들을 그의 대부분의 유태인 회원에 대해 비난했다. 파업에 대한 반응은 민권 운동가, 도시 노조 및 UFT 교사들 사이에서 혼합되었다. 흑인과 푸에르토 리코의 노동 지도자와 아프리카 계 미국인 교사 협회 (ATA)는 대다수 흑인 공동체 통치위원회의 지원으로 UFT에 반대했다. 30 년 도시 전체 학교 보이콧을 조직하여 분리 된 학교의 문제를 알리는 데 도움을 준 Bayard Rustin은 노동권에 대한 그의 노력의 일부로 파업을지지했지만, 지역 사회 통제라는 아이디어가 반대라고 생각했기 때문에 도시 학교 통합의 광범위한 목표에. 도시에서 손꼽히는 정착촌은 지역 사회 통제 실험을 종료하면서도 파업을 종식 시켰으며 또한 상처를 남겼습니다. 이 파업은 흑인과 유대인 운동가 사이의 관계를 심하게 손상 시켰으며 2019 년 이상 교육 개혁에 대한 열정을 약화시켰다. Shanker의 UFT는 흑인과 라틴계 교직원을 조직하는 데 중요한 역할을 수행하여 교섭 권리, 임금 및 근무 조건을 개선 할 수있었습니다. 그러나 XNUMX 년 현재 뉴욕시 학교는 미국에서 가장 분리 된 공립학교 중 하나입니다.

1968 년 파업이 발간 된이 전단지는 지역 사회 통제를지지합니다.

지역 사회가 통제하는 Ocean Hill-Brownsville 학교 지도자들을 지원하는 단체들이 제작 한이 전단지는 UFT의 지역 사회 통제에 대한 반대가 인종 주의자라고 제안합니다.
전단지,“UFT는 인종 차별 기관입니까?”, 1968 년 NYU 스페셜 컬렉션 제공

문서 기반 질문

  1. 이 전단지는 UFT를 어떻게 설명합니까?
  2. 이 전단지를 읽은 후 저자의 주요 목표는 무엇이라고 하시겠습니까?
  3. 이 전단지는 학교에서의 지역 사회 통제의 이점을 어떻게 암시합니까?
  4. 이 전단지의 저자가 독자들이 읽은 후에 무엇을하기를 원했다고 생각하십니까?
  5. 이 전단지를 읽은 후 다른 청중이 어떻게 반응 할 수 있습니까? 다음 각 개인이 어떻게 반응 할 수 있는지 토론하십시오.
    a. UFT 교사
    b.
    오션 힐-브라운 스빌 부모
    c. 오션 힐 브라운 스빌 학생

활동

1960 년대 민권 운동과 노동 정치의 관계에 대해 배운 내용을 바탕으로 학생들은 18 년 1968 월 XNUMX 일 Dr. Martin Luther King, Jr. 연설에서 발췌 한 내용을 읽고 분석합니다. 테네시 주 멤피스에서 노동력이 존엄합니다.

1968 년 가난한 사람들의 캠페인의 일환으로 King은 도시가 단체 교섭 할 권리를 인정하지 않은 후 파업에 처한 1,300 명의 흑인 위생 요원을 지원하기 위해 멤피스로 여행했습니다. 근로자는 미국 주, 국가 및 지방 자치 단체 (AFSCME)의 1733 명의 현지인이었습니다. 18 월 10,000 일, King은 4 명 이상의 군중에게 연설했습니다. XNUMX 월 XNUMX 일, 멤피스로 돌아와서 파업중인 파업 노동자들과 함께 행진 한 후, 킹은 암살 당했다.

학생들에게 연설의이 부분을 먼저 읽고, 그들과 공명하는 단어 나 문구를 돌게하십시오. 그런 다음 천천히 고의적으로 King 's 연설을 읽으십시오. 연설을 소리내어 읽기 전에 학생들에게 멤피스의 교회 관중들에게 킹이이 연설을 전하는시의 공공 노동력 구성원들에 의해 연설을했다고 상상해 보라고한다.

King의 연설을들은 후 학생들에게 위의 질문 중 하나 이상을 사용하여 연설에 대한 개별 반응에 대해 간략하게 (5-10 분) 글을 쓰도록하여 분석을 안내하십시오. 그런 다음 학생들은 소그룹으로 구성하여 자신의 반응에 대해 토론하고 최종 토론과 나누기위한 기회로 함께 모입니다.

  • King의 기본 논거 란 무엇입니까?
  • 이 연설이 당신에게 감정적 인 영향을 미쳤습니까? 그렇다면 어떻게?
  • 임금은 노동을 어떻게 특징 짓는가?
  • 이 연설에서 King은 어떤 특정한 문제에주의를 기울입니까?
  • 왕은 청중과 도시 멤피스에게 무엇을 요구하고 있습니까?
  • 이 연설은 시민권 운동에 대한 당신의 생각을 어떻게 바꾸나요?
  • 이 연설은 업무에 대한 생각을 어떻게 바꾸나요?

Dr. Martin Luther King, Jr.“모든 노동이 존엄합니다”

당신은이 투쟁에서 많은 일을하고 있습니다. 당신은이 도시가 노동의 존엄성을 존중할 것을 요구하고 있습니다. 우리는 종종 직업이 아닌 사람들, 소위 큰 직업에없는 사람들의 일과 중요성을 간과합니다. 그러나 오늘 밤 여러분에게 인류에게 봉사하고 인류를위한 일에 종사 할 때마다 품위 있고 가치가 있다고 말씀 드리겠습니다. 언젠가 우리 사회가 이것을 보러 와야합니다. 언젠가 우리 사회는 위생 작업자가 살아 남기 위해 존경을 받게 될 것입니다. 최종 분석에서 쓰레기를 줍는 사람은 의사만큼이나 중요하기 때문입니다. 질병이 만연합니다. 모든 노동에는 위엄이 있습니다.

그러나 당신은 다른 일을하고 있습니다. 당신은 멤피스뿐만 아니라 사람들에게이 부유 한 나라에 살고 기아 임금을받는 것이 범죄라는 것을 상기시키고 있습니다. 그리고 이것이 미국 전역의 국민으로서의 우리의 곤경임을 상기시킬 필요는 없습니다. 우리 나라에있는 대다수의 흑인들은 여전히 물질적 번영의 광대 한 바다 가운데서 빈곤의 외로운 섬에서 멸망하고 있습니다. 내 친구, 우리는 문자 그대로 우울증에 사람들로 살고 있습니다. 이제 흑인 공동체에 대량 실업과 불완전 실업이있을 때이를 사회적 문제라고 부릅니다. 백인 공동체에 대량 실업과 불완전 실업이있을 때 그들은 그것을 우울증이라고 부릅니다. 그러나 우리는 국민으로서이 나라 전역에서 문자 그대로의 우울증에 살고 있습니다.

이제 문제는 실직 만이 아닙니다. 우리나라의 가난한 사람들 대부분이 매일 일하고 있다는 것을 알고 있습니까? 그리고 그들은 임금을 너무 낮추어 우리 나라의 경제 생활의 주류에서 기능을 시작할 수 없습니다. 이것들은 반드시 봐야 할 사실이며, 사람들이 정규직으로 일하고 정규직으로 시간제 수입을받는 것은 범죄입니다. 오늘 밤 여기에 멤피스가 우리 공동체가 건강을 위해 하루 종일 일할 때 직면하는 상황에 대해 무언가를하도록 요구하십시오. 당신은 멤피스가 가난한 사람들을 볼 것을 요구하기 위해 여기 있습니다.

-Martin Luther King Jr. –“모든 노동에는 위엄이 있습니다.”연설. 18 년 1968 월 XNUMX 일, 테네시 주 멤피스에있는 그리스도 교회의 찰스 메이슨 주교.


소스

칸나 토, 빈센트 "1968 년 뉴욕시 학교 파업 재 방문", 해설, 5 월 2018, https://www.commentarymagazine.com/articles/1968-new-york-city-school-strike-revisited/

Freeman, Joshua B., 편집자. 노동자 도시, 투쟁의 도시 : 노동 운동이 뉴욕을 변화시킨 방법. 뉴욕 : Columbia University Press, 2019.

여보, 마이클 K. "마틴 루터 킹과 연합 권리" Clarion : 뉴욕 시립대 전문 직원 회의 / 신문사 신문 (2011 년 11 월) : XNUMX, https://www.psc-cuny.org/clarion/april-2011/martin-luther-king-and-union-rights.

Kahlenberg, Richard D.“정말 끝나지 않은 학교 파업” 뉴욕 타임스17 년 2018 월 XNUMX 일 https://www.nytimes.com/2018/11/17/opinion/teachers-strike-liberals-ocean-hill-brownsville.html

킹 주니어, 마틴 루터 “모든 노동에는 위엄이 있습니다.”연설. 18 년 1968 월 XNUMX 일, 테네시 주 멤피스에있는 그리스도 교회의 찰스 메이슨 주교 https://www.beaconbroadside.com/broadside/2018/03/the-50th-anniversary-of-martin-luther-king-jrs-all-labor-has-dignity.html

Perillo, Jonna. Uncivil Rights : 학교 평등을위한 전투에서 가르치고, 조합하고, 경쟁. 시카고 : 2012 년 시카고 대학교.

퍼넬, 브라이언 킹스 카운티의 짐 크로우와 싸우기 : 브루클린의 인종 평등 의회. 렉싱턴, KY : 2013 년 켄터키 대학 출판부.

추가 자료

여보, 마이클 케이. “모든 노동이 존엄성을 가짐”: 노동에 관한 Kings 연설. 보스턴 : Beacon Press, 2011

Juravich, Nick. “Chackbeat 원탁 회의 : 뉴욕시가 아직도 1968 년 교사 파업으로부터 배우고있는 것, Chalkbeat.org, 10 월 18, 2018, https://www.chalkbeat.org/posts/ny/2018/10/18/a-chalkbeat-roundtable-what-new-york-city-is-still-learning-from-its-teacher-strikes-of-1968/

니콜스, 존 “박사 국왕은 노동권이 인권이라는 것을 알고 있었다”고 말했다. 민족3 년 2018 월 XNUMX 일 https://www.thenation.com/article/dr-king-knew-that-labor-rights-are-human-rights/.

가난한 사람들의 캠페인, 1968 년. Wayne State University의 Walter P. Reuther 도서관, http://reuther.wayne.edu/image/tid/2068.

  • 이 갤러리에는 Dr. Martin Luther King, Jr.이 주최 한 1968 년 가난한 사람들의 캠페인과 SCLC (Southern Christian Leadership Conference)에서 연설과 시위를 보여주는 National Christian Leadership Conference (SCLC)의 사진이 포함되어 있습니다. 워싱턴 DC,“부활 도시”

샤피로, 엘리자 “분리는 50 년 동안 뉴욕시 학교의 이야기였습니다.” 뉴욕 타임스, March 26, 2019, https://www.nytimes.com/2019/03/26/nyregion/school-segregation-new-york.html.

테일러, 클라렌스 뉴욕시의 민권 : XNUMX 차 세계 대전에서 줄리아니 시대까지. 뉴욕 : Fordham University Press, 2011.


견학

이 콘텐츠는 전시회에서 영감을 받았습니다 노동자 도시, 투쟁의 도시 : 노동 운동이 뉴욕을 변화시킨 방법. 5 년 2020 월 XNUMX 일 전에이 전시회를 방문하기 위해 학생들을 현장 견학에 초대하십시오! 더 알아보기.


감사의

노동자 도시, 투쟁의 도시 : 노동 운동이 뉴욕을 변화시킨 방법, 관련 프로그램 및 관련 출판물은 The Puffin Foundation, Ltd.의 관대 한 지원을 통해 가능해졌습니다.

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