새로운 거상

16 년 2017 월 XNUMX 일 목요일까지 수잔 존슨

엠마 나사로의“새 거상”원고. 뉴욕시 박물관, George S. Hellman의 선물, 36.319

뉴욕시 박물관의 랜드 마크 전시회에서 볼 수 있음 * 그 핵심에서 뉴욕 검정 잉크로 된 작은 원고입니다. 대본이 지저분하고 서명을하기가 어렵지만 어리석은 미국인들에게 친숙합니다. 그것들은 최근 뉴욕에서 워싱턴으로의 항의 표시에 나타났습니다. 사실, 우리 중 많은 사람들이이 말을 암송 할 수 있습니다.

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피곤하고 가난한 사람,
숨 쉬고 싶어하는 당신의 허들

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그들은 자유의 여신상에서 플라크에 새겨 져있는 단어들입니다. 많은 사람들에게이 말은 환영하는 이민자와 난민이“자유”자체의 아이디어만큼 미국인이라는 의미의 기초가된다는 증거입니다.

프랑스 국민이 미국에 선물 한이 동상은 1886 년에 공개되었지만 1903 년 전에 당시 잘 알려진 뉴욕 시인이 쓴이 글이 자유의 여신상의 일부가 된 것은 20 년입니다. 단어와 조각상의 의미가 완전히 얽히려면 더 오래 걸릴 것입니다.

자유의 여신상은 우화 조각입니다. 금세기 시대에 인기를 끌었던 우화 조각은 추상적 아이디어를 개인화하기위한 것입니다. “정의”의 이미지를 생각해보십시오 – 눈가리개를 한 여자는 한 손으로 비늘을 들고 다른 한 손에는 칼을 들고 있습니다. 또 다른 예는 1912 년의 그랜드 센트럴 터미널 위에있는 우화 그림 그룹입니다.이 경우 힘 (그리스 신 헤라클레스의 형태), 속도 (수은) 및 지혜 (미네르바)를 나타내는 세 개의 숫자는 "운송"에 대한 아이디어.

이 동상의 원래 이름 인 "Liberty Enlightening the World"는이 프로젝트의 프랑스 후원자, 정치 사상가 인 에두아르 르네 레 페브르 드 라 쿨라 예 (Edouard René Lefèbvre de Laboulaye) 및 조각가 프레데릭 아우구스트 바르톨리 (Frédéric Auguste Bartholdi)가 조각품을 구체화하려는 의도를 알려줍니다. “자유주의”그 자체뿐만 아니라 미국의“자유주의”는 젊은 민주주의의 가장 큰 도시의 항구에서 온 세상을 인도하는 빛나는 빛이라는 생각도 있습니다. 

미디어 항목이 없습니다.

1875 년 라 부랴 예는 공식적으로 선물을 발표하고 프랑스 국민이 조각품의 건축 비용에 기여하고 정부가 아닌 미국 국민이 동상의 받침대에 돈을 지불하기로 합의했다.

받침대를위한 모금은 어려웠습니다. 흥분을 키우기 위해 동상의 일부가 다양한 전시회와 공공 장소에 나타났습니다. 위원회가 구성되었고 회의가 열렸으며 동상의 조각상이 팔렸다. 그의 신생 지에 모든 단일 기고자의 이름을 인쇄 한 출판사 Joseph Pulitzer의 개입은 XNUMX 년이 걸렸습니다. 세계기부금이 아무리 적더라도 Richard Morris Hunt가 디자인 한 받침대를 실현하는 데 필요한 금액을 늘리십시오. (페데스탈의 진정한 영웅 인 Pulitzer는 100,000 년 5 월과 250 월 사이에 1885c에서 XNUMX 달러 범위의 기부금으로 XNUMX 만 달러를 모금했습니다.이 과정에서 논문의 순환을 늘리고 동상 이미지를 마스트 헤드에 추가했습니다.)

1883 년 XNUMX 월, 뉴욕 디자인 아카데미 (Arts of Loan Exhibition)가 페데스탈을위한 기금 모금을 위해 개최되었습니다. 전시회와 경매에는 미술, 레이스, 스테인드 글라스, 갑옷, 앤티크 가구 및 문예 원고가 전시되었습니다. 에 따르면 뉴욕 타임즈 거의 1,500 명이 공식 개회식에 참석했습니다. 합창단이“Hymn to Liberty”를 불렀을 때, 전시회의 디렉터 인 Hopkinson Smith는“The New Colossus”라고 불리는 Emma Lazarus라는 시인이 전시 카탈로그를 위해 쓴 소네트를 읽었습니다. 전 세계에 대한 자유의 표지가 아니라 

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화염이 수감 된 번개 인 횃불과 그녀의 이름 인 망명의 어머니를 가진 강력한 여자.

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나사로는 경매에 공헌 한 놀라운 선택이 아니었다. 그녀는 문학 잡지에 자주 기고했으며, 여러 권의 책을 출판했으며, Ralph Waldo Emmerson을 포함한 문학계에 속했습니다. Art Loan Exhibition 카탈로그에 대한 그녀의 공헌은 그 사건을 위해 명시 적으로 작성된 두시 중 하나였습니다 (다른 하나는 현재 크게 잊혀진 미국 시인 Julia CR Dorr에 의해 작성되었습니다). Longfellow, Mark Twain 및 Henry James의 원고도 경매.

설탕 정제 업체 인 Moses Lazarus의 딸인 Emma는 또한 뉴욕의 유대인 사회 엘리트 회원이었습니다. 그녀의 위대한 삼촌 모세 멘데스 세 익사 스는 조지 워싱턴을 알고있었습니다. 그녀는 Alexander Hamilton의 직계 후손 인 Georgina Schuyler를 친구로 여겼습니다. 그리고 그녀의 첫 사촌 인 Benjamin Cardozo는 결국 대법원에서 일했습니다. 사실, 그녀의 가족은 현재 브라질의 네덜란드 식민지를 점령 한 포르투갈에서 탈출 한 후 23 년에 뉴욕에 도착한 1654 명의 세 파르 딕 유대인 난민 그룹 인 뉴욕의 ​​첫 번째 유대인 정착민으로 거슬러 올라갈 수있었습니다.

그러나 그녀가“자유의 여신상”으로 추정되는 곳에서“유배 자의 어머니”를 찾도록 영감을 준 것은 더 즉각적인 유대인 난민 위기였습니다. 1880 년대 초의 러시아 포그 롬과 뉴욕에 도착한 가난한 러시아 유대인 이민자와 난민의 홍수로 인해 라자루스는 히브리 이민자 원 조회와 함께 일하기 시작했고, 와드 섬에 새로 도착한 이민자들을 보좌관으로 봉사하고 히브리 기술 연구소. 그녀는시에서도 유대인 주제를 탐구하기 시작했습니다.

미국의 낭만적 인 시인 제임스 러셀 로웰 (James Russell Lowell)은 Art Loan Exhibition이 시작된 후 며칠 후 나사로에게 다음과 같이 썼다.“소넷은 그 주제에 받침대가 필요한만큼의 원거리를 제공합니다. 당신은 그 말을 옳게 말할 수있는 훌륭한 말을하도록 고귀한 사람으로 설정했습니다.”그는 그녀에게“조각가의 것보다 더 어려운 업적”이라고 공언했습니다.

그러나 그 특별한“raison d' être”는 향후 몇 년 동안 모호한 전시 카탈로그에 조용히 묻혀있을 것입니다. 비록 세계 전시회 후시를 게시 공연 시간 하지 않았다. 1886 년 동상의 봉헌식에서시를 공개적으로 언급 한 바는 없다. 사실, 나사로는 동상이 공개 될 때 유럽에 있었으며, 1887 년에 돌아온 직후 호 지킨 병으로 사망했을 것이다. 그녀의 따뜻한 사망 기사는 언급하지 않았다. “새로운 거상”도 마찬가지입니다. 나사로의 친구 게오르기 나 슈 일러 (Georgina Schuyler)는 1903 년에 단어와 동상을 재결합했습니다. 그녀의 친구를 기리기 위해, 그녀는 동상 기지 안에 설치된시를 새겨 넣었습니다. 그때는 뉴욕 타임즈 처음으로시를 출판, 뉴욕 일일 트리뷴

그 조각가들에 대한 의미에서 미묘한 변화 인 조각상에 대한 나사로의 해석은 견뎌냈습니다. 아마도 그녀가 그런 식으로 보는 유일한 사람이 아니었기 때문일 것입니다. 시가 설치되었을 때인 1903 년에 600,000 만 명의 이민자들이 엘리스 섬을 방문했습니다 (1907 년 최고치에 XNUMX 백만 명이 방문했습니다). 그들 각각은 배가 뉴욕 항구에 도착함에 따라 산화 구리 조각의 의미를 숙고 할 기회를 가졌습니다. 자유의 여신상을 바라 보면서 새로 도착한 이민자는 엘리스 섬 이민 시대의 마지막 이미지 중 하나입니다.

제 XNUMX 차 세계 대전 동안이 유대는 전쟁 유대를 광고하는 포스터에 의해 분명해졌습니다. 이 포스터는 새로운 미국인들에게 처음으로 조각상을 엿보게함으로써 애국심을 불러 일으켰습니다. 

프랭클린 루즈 벨트 대통령은 데뷔한지 1924 년 후 (XNUMX 년 연방 입법이 뉴욕을 통한 이민의 흐름을 크게 차단 한 후) 동상을 재정의 한 것과 같은 이미지를 불러 일으켰습니다. 그는“샌디 훅에서 새벽이 닥쳐서 신세계를 처음 엿볼 때 서쪽으로 시선을 돌린 남녀들을 생각하고 싶다. 그들은 우리를 찾아왔다 – 그들 대부분은 조종 할 때… 그들은 자유를 찾았을뿐 아니라 그들의 노력과 헌신으로 신세계의 자유를 더 안전하고, 풍요롭고, 더 광범위하게, 더 성장할 수있게하였습니다.”

동상은 그 이후로 인구의 이민과 피난처를 대표 해 왔습니다. 1986 년 뉴욕 ​​소설가 피트 해밀은 이민과 동상을 연결했다. 특별판에서 뉴욕 매거진 “여신상 자유의 여신상은 프랑스에서 태어나고 태어 났으며 바다를 가로 질러 항구로 운반 된 우리의 가장 유명한 이민자이며 수백만의 다른 사람들과 마찬가지로 뉴욕에서 공간과 존엄과 기능을 부여 받았다. ”

같은 잡지에서 뉴욕 주지사 마리오 쿠 오모 (Mario Cuomo)는 비슷한 이미지를 불러 일으켰습니다.“우리 어머니는 이탈리아에서 배를 타고 왔으며,이 위대한 나라를 처음 엿보는 것은 기회의 여인을 보았을 때였습니다. 어머니는 그녀와 아버지가 기꺼이 열심히 일하고이 나라를 돌 보겠다고한다면 놀라운 바운티를 나눌 수있을 것”이라고 말했다.

자유의 여신상에 대한 엠마 나사로의 비전은 흔들리는 유일한 것이 아닙니다. 뉴욕 항만에서 큰 우화의 의미는 완전히 안정된 적이 없으며“Liberty”라는 단어에 대한 많은 다른 해석에 개방되어 있습니다. Hamill은 1986 년에“백여 년 동안 창고를 팔고 전쟁 채권. 그녀는 만화와 램푼으로 잡지와 뮤지컬로 만들어졌습니다. 그녀는 정치적인 급진파에 의해 인질로 잡혔고, 허위 애국자들에 의해 감상되고, 적절하고 포위되고, 사기꾼들과 냉소 자들에 의해 착취당했습니다.”

"그 중 어느 것도 중요하지 않은 것 같습니다."라고 Hamill은 말했습니다.

나사로의 말도 마찬가지입니다. 많은 사람들은 여전히 ​​항구에있는 거대한 녹색 조각상에 강력한“라손 디테”를 준다.

원고는 1936 년 뉴욕시 박물관 소장품에 들어 갔으며 같은 해 루즈 벨트가 동상을 다시 헌정했습니다. 희귀 한 책, 원고 및 삽화의 저자이자 수집가이자 대리점 인 George S. Hellman의 선물이었습니다. 박물관의 기록은 Hellman이 원고를 어떻게 얻었는지, 왜 그가 Morgan Library와 같이 그가 지원했던 다른 박물관 중 하나 인 뉴욕시 박물관에 그것을 주 었는지를 알려주지 않습니다. 그는 불과 XNUMX 년 전에 새로운 XNUMX 번가 건물에 문을 연 뉴욕시 박물관이 그러한 상징적 인 글쓰기에 더 적합한 장소라고 생각했을 수도 있습니다.

그 이후로 박물관 소장품의 보물 중 하나가되었습니다. 에 그 핵심에서 뉴욕, Bartholdi의 원래 마켓 두 개와 함께 원고 *를보고이 뉴욕 이야기가 1883 년에 개장 한 브루클린 다리의 건축에서 1898 개의 통합에 이르기까지 다른 주제로 어떻게 짜여져 있는지 알아볼 수 있습니다. XNUMX 년 자치구 도시. 

* 재료의 감광도로 인해 원본 원고는 현재 보이지 않습니다. 팩스가 대신 표시됩니다.

작성자 : Susan Johnson, 뉴욕의 핵심 프로젝트 디렉터

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