Antonia Pantoja : 뉴욕 푸에르토 리코 커뮤니티 조직자 겸 활동가

14 년 2020 월 XNUMX 일 목요일까지 몽소 로페즈

안토니아 판 토자 (Antonia Pantoja)는 캘리포니아, 푸에르토 리코, 뉴욕의 푸에르토 리코와 라틴계 삶의 역사적 발전에서 20 세기 후반 동안 강력한 인물이었습니다. Pantoja는 전후 뉴욕시의 푸에르토 리코 지역 사회에서 흑인, 퀴어, 푸에르토 리코 교육자, 사회 복지사 및 기본 인물로 뉴욕과 푸에르토 리코에 여러 획기적인 기관을 설립했습니다. 그녀의 목표는 시민권과 교육 기회를 향상시키고 뉴욕 및 그 밖의 푸에르토 리코 인에 대한 긍정적 인 이미지와 자기 사랑을 증진시키는 것이 었습니다. 그녀는 학교 내의 클럽, 직업 및 대학 상담, 이중 언어 교육 옹호 및 기타 서비스를 제공함으로써 뉴욕시의 푸에르토 리코 청소년을위한 교육 및 발전을 촉진하는 중요한 조직인 1961 년에 ASPIRA 조직을 설립 한 것으로 가장 잘 알려져 있습니다.

판 토야는 13 년 1922 월 1944 일 푸에르토 리코의 산후 안에서 가난한 세탁 및 담배 노동자 가정에서 태어났습니다. 그녀는 부유 한 이웃의 도움으로 푸에르토 리코 대학교에서 교육 학위를 받았습니다. 그녀가 XNUMX 년 뉴욕에 도착했을 때, 그녀는 어린이 램프를 만드는 공장에서 전시 용접공으로 일했고, 그곳에서 그녀의 가게에서 노동자들의 노동 조합을 도왔습니다. 그녀는 Hunter College에서 공부하기 위해 장학금을 받았고 Columbia University에서 사회 사업 석사 학위를 받았습니다. Pantoja는 나중에 박사 학위를 받았습니다. 오하이오 주 신시내티에있는 Union Graduate School (현 Union Institute & University)에서 졸업했습니다. 그녀의 학업은 미국에서 실험적인 고등 교육을 중심으로 이루어졌습니다.

그녀의 인생은 불우한 지역 사회의 자기 결정을위한 교육적 접근을 중심으로 이루어졌다. 판토 자의 평생 임무는 지역 사회 구성원이 스스로 말할 수 있도록 힘을 실어주는 것이 었습니다.

판 토자 박사의 전문적인 삶은 미국, 뉴욕시, 그리고 푸에르토 리코의 전후 역사에서 가장 중요한 정치적, 사회적, 경제적 변화와 격변을 포함하는 기간에 걸쳐 있습니다. 제 XNUMX 차 세계 대전이 끝날 무렵 푸에르토 리코를 떠났을 때,이 섬은 순간적인 과도기의 시작이되어 미국과의 관계에 대한 정치적, 경제적 구조가 심오하게 재구성되었습니다.

판토자는 도시가 전쟁 중일 때 뉴욕에 도착했으며, 엑시스와의 전쟁 노력을 수용하고 기여하기 위해 경제가 재정비되었습니다. 푸에르토 리코 뉴욕은 대대적 인 변화의 근원이되었습니다. 그녀가 도착한 지 몇 년 만에 푸에르토 리코가 미국 대륙으로 대대적 인 이주를 시작했습니다. 섬 밖으로 이주한 대부분의 푸에르토 리코 인들은 뉴욕으로 이주했습니다.

아이러니하게도 푸에르토 리코 인들은 많은 사람들이 오랫동안 요구했던 정치적, 경제적 변화, 즉 정치적 자유화와 경제적 현대화에 의해 섬 밖으로 밀려났습니다. 푸에르토 리코의 경제는 Operación Manos a la Obra (Operation Bootstrap)로 통칭되는 일련의 프로젝트를 통해 빠르게 현대화되고 산업화되었습니다. 그러나이 현대화의 성공은 새로운 산업 경제가 오래된 농업 경제와 같은 수의 일자리를 제공 할 수 없었기 때문에 푸에르토 리코 인이 섬 밖으로 대규모로 이주한 데 달려있었습니다. 수십만 명의 이주를 장려하는 정책은 대규모 실업에 대한 일종의 정치적 안전 밸브로 생각되었습니다. 그들은 미국 전쟁 노력에 동참했습니다. Edgardo Meléndez 박사는 "지원 된 이주"라고 불렀습니다.

푸에르토 리코 지역 사회에서 안토니아 판 토자 (Antonia Pantoja)가 발견 한 것은 그녀에게 깊은 관심을 가져 왔을 것이다. 극심한 빈곤, 구조적 인종 차별 및 차별, 체계적인 폭력, 섬에서 온 가족들 사이에서 전통적인 가족 핵의 붕괴, 편견 증가, 비인도적인 주거 환경, 학교 중퇴율 상승, 마약 중독 및 기타 여러 문제로 인해 많은 사람들이 새로 찾아 왔습니다. 그녀는 또한 새로운 고향에서 자체 개발의 모양과 방향에 대해 목소리가없는 이민자 그룹을 발견했습니다. Pantoja는 평생 교육 기관을 통해 이러한 조건에 대응했습니다.

Pantoja의 기관 건물은 뉴욕시의 푸에르토 리코와 라틴계 지역 사회의 역사적 발전에 대한 세밀하게 연마되고 독창적 인 이해를 바탕으로했습니다. 그녀는 이것을 단계적인 과정으로 보았다. 푸에르토 리코 인은 이전에 대변인으로 임명 한 커뮤니티 외부의 사람들을 점진적으로 대체하고 대신 자신의 목소리를 주장하고 조직을 안정시키고 성장시킨 다음 마침내 새롭고 독창적 인 "Nuyorican"정체성을 만들었습니다. 그녀는 또한 자신의 진화에 대한 의식을 활동가이자 개인으로서 기관 건설 경력을 알리기 위해 사용했습니다.

판 토자 (Pantoja)는 평생 단체와 단체의 창립자 였지만 푸에르토 리코의 공동체 진화와 함께 기관 건물이 변형되어 점차 활동가와 무장 세력이되었습니다. 1957 년에 그녀는 히스패닉계 미국인 청소년 협회 또는“HAYA”를 설립했으며, 이후 교육과 자급 자족에 중점을 둔 국립 푸에르토 리코 포럼이되었습니다. 1961 년에 젊은 푸에르토 리코 인의 교육과 리더십에 초점을 맞추기 위해 ASPIRA를 설립했습니다. 1970 년에, 그녀는 워싱턴 DC에있는 푸에르토 리코 연구 및 자원 센터를 설립 한 후이 프로젝트를 이끌었습니다.이 프로젝트의 결과는 1970 년대 초 현재 Boricua College의 설립으로 푸에르토 리코, 라틴 및 기타 지역에 계속 제공됩니다. 맨해튼, 브롱크스 및 브루클린에있는 캠퍼스를 통해 고등 교육 기관의 커뮤니티를 대표하지 않습니다.

Pantoja의 핵심은 스페인어를 사용하는 푸에르토 리코 및 공립학교의 다른 라틴계 학생들을위한 언어 리소스에 대한 접근이었습니다. 1972 년에 ASPIRA는 뉴욕시 교육위원회가 뉴욕시 교실에서 ESOL (English Speakers of Other Languages)을위한 영어를 제공하도록 요구하는 소송을 제기했습니다. 그 결과 이중 언어 교육 운동의 획기적인 법안이었고 판 토자 (Pantoja)가 길을 개척하는 데 도움이 된 법안이되었습니다.

1970 년대 푸에르토 리코 운동가 그룹 인 영주 당의 창립과 무장 발전이 판 토자 (Pantoja)의 이전 작업 없이는 상상할 수 없다. 판 토야 박사의 선례가없는 Evelina López Antonetty 박사와 그녀의 유나이티드 브롱스 부모님의 무장 학교 개혁 작업을 상상하는 것은 어렵습니다. 마찬가지로, 1970 년대 중반에 시작된 푸에르토 리코 도시 이민 경험을 예술적 표현을 통해 자랑스럽게 표현한 운동 인 Nuyorican 의식의 문화적 깨우침은 그녀가 한 훨씬 더 무장 한 작업에 확고히 뿌리를두고 있습니다. 이 Nuyorican 문화 르네상스는 Pantoja의 조직 활동이 자기 결정에 영향을 미쳤습니다. 복잡하고 뉘앙스가 있고 무장하며 도시의 푸에르토 리코와 라틴계 지역 사회의 요구에 민감하지만 거의 무한한 가능성에 완전히 매료되었습니다. 뉴욕시의 풍부하고 다문화적인 도시 환경에 의해

시간이 지남에 따라 Pantoja는 푸에르토 리코와 라틴계 지역 사회 간의 인종 문제의 복잡한 역학이 어떻게 피부색에 따라 차별적 치료와 기회에 접근하게되었는지 점점 더 많이 알게되었습니다. 따라서, 그녀는 자신의 정체성의 아프리카-카리브해 뿌리를 더 분명하게 밝히기 시작했습니다. 이 지역과 다른 많은 지역에서 Pantoja 박사는 자신의 암흑과 아프리카 뿌리에 대한 명백한 포용으로 용기있는 비전을 지녔으며, 그녀의 우려가있는 지역 사회 내에서 인종 차별주의에 대한 더 전면적 인 응시 가능성을 열었지만 중요한 제도를 개발했습니다. 포스트 민권 시대에 흑인 공동체와 활동가 다리.

판토자는 뉴욕의 푸에르토 리코와 라틴계 지역 사회에 반영이자 변화의 엔진이었습니다. 그러나 그녀의 작업은 또한 뉴욕시 이외의 라틴계 지역 사회를 지원하고 재구성하는 것으로 확장되었습니다. 1978 년 그녀는 캘리포니아 샌디에고로 이주하여 샌디에고 주립대 학교 사회 복지 학교 부교수가되었습니다. 그녀는 30 년의 파트너 인 Wilhelmina Perry를 샌디에고에서 만났습니다. 함께 그들은 샌디에고에 지역 사회 개발 대학원을 설립했으며, 1985 년에 부부는 푸에르토 리코로 돌아와 생산성, 코티지 산업, 고용 및 지역 자기 결정에 대한 의도를 바탕으로 의도적 인 농촌 공동체를 설립했습니다. ; Producir는 푸에르토 리코 시골에 신용 조합 은행을 설립하여 더 큰 경제 기회를 찾는 빈곤 지역 사회를 지원하는 수단으로 설립했습니다.

판토자는 마지막 몇 년 동안 페리와 함께 뉴욕으로 돌아왔다. 그녀의 명성과 영향력은 계속 커졌습니다. 1996 년 빌 클린턴 대통령은 판 토자 대통령에게 대통령 자유 훈장을 수여함으로써 그녀의 노력과 헌신을 인정했다. 그녀는 그 영예를받은 최초의 라틴 여자였습니다.

판토자는 2002 년 80 세의 나이로 사망했다. 그녀의 사망 후, 그녀의 오랜 파트너 인 빌헬미나 페리 (Wilhelmina Perry) 박사는 LGBTQ 행동주의의 한 형태로서 그들의 관계를 축하했다.

판 토자 (Pantoja)는 현명하고 똑똑하고, 유머 감각이있는 사람으로 뉴욕시가 제공 한 모든 것을 진정으로 사랑했습니다. 그녀는 그리니치 빌리지의 보헤미안 예술가에서부터 엘 바리오 / 이스트 할렘의 사회 복지사에 이르기까지 우리 도시를 고향으로 만드는 여러 유형의 지역 사회에 참여했습니다. 그녀는 진정으로 다양한 지역 사회와 사람들의 추구와 열망을 탐색하고 연결할 수있었습니다.

오늘날 ASPIRA는 뉴욕, 푸에르토 리코 및 동부 연안의 여러 주에서 라틴계 및 기타 지역 사회에 서비스를 제공하는 주요 비영리 단체입니다. Antonia Pantoja는 모든 뉴욕 시민, 특히 푸에르토 리코와 도시의 라틴계 지역 사회를 대표하는 일로 진정으로 챔피언이자 체인지 제작자였습니다.

안토니아는 뉴욕시 박물관의 상설 전시회에 소개 된 거의 70 명의 뉴욕 시민 중 한 명입니다. 그 핵심에서 뉴욕. 이 게시물은 Dr. Steven H. Jaffe와 Dr. Sarah Seidman의 연구를 기반으로 Monxo Lopez 박사가 작성했습니다.

작성자 : Monxo López, Andrew W. Mellon Foundation 박사후 연구 큐레이터

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